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  • 创办焦山佛学院的释智光

    了尘、戒尘、慈舟、妙阔、霭亭等均为同学。  华严大学开办未久,以外教人士的挑拨,学校在哈同花园办不下去,乃迁到杭州海潮寺续办,3年结业,华严大学也就停办了。智光毕业后,追随月霞法师,到各处去讲经弘法,...

    不详

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  • 中国律学源流

    多于其隆盛时期。在北宋和明末有过两次复兴,随即为社会大动乱的浪涛所淹没。此后一直黯然不彰。至近代,专研四分律宗者,有弘一、慈舟两位大师。  弘一大师(1880~1942年),是近代南山律中兴之祖。一生...律宗,期戒律一藏,大著僧海,普及四众,使南山之律大放厥光。所以,弘一大师之人格志行、律学著述,在中国近代佛教史上产生了巨大的影响。  慈舟大师(1877~1958年),为现代著名律师。出家后勤精三学,...

    温金玉

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  • 持松法师年谱(1)

    适座间有人传示简章,知先师月霞和尚创华严大学於沪上爱俪园,欣然束装投试,幸蒙摄受。   学员中除了持师,还有常惺、慈舟、了尘、戒尘、霭亭、性澈、周仲良、慧西、远参、智光等人。   全体又分文学和佛学两...慈舟法师也在此协办。   慈舟法师长持师十八岁,湖北随县人,跟持师差不多同一时间在随县佛洹寺出家,不久便在归元寺从大纶和尚受具足戒。从上海佛教华严大学毕业后,慈舟法师一生弘传华严学,特别精通《大乘起信...

    不详

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  • 缅怀法祖老和尚 圆融世出世间法——纪念常惺法师

    持松、智光、霭亭、戒尘、慈舟等。后来都各成为一方化主。华严大学迁至杭州海潮寺后,常公奔走于沪杭两地不辍修学,1916年于华严大学毕业时,对本宗教义深得造诣。在求学期,受月霞老的启发,现比丘身受具于句容...

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  • 因行如华 庄严果德

    三年毕生。1914年正科开班,全国最优秀的学僧,如常惺、持松、戒尘、慈舟、等都在校就读。开学未及三月,因逢违缘,月霞长老不得已将学校迁至杭州海潮寺,持续三年,圆满功德,造就了一批日后中兴佛教之才。对...

    金易明

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  • 敬悼慈舟老法师

    敬悼慈舟老法师 续明 三年来,掩关于灵隐、福严二寺,读经自省,于一月二十八日期满出关。念出家学法以来,亲炙知识,面承法乳,而现居台湾者,唯印顺导师与道源法师二公而已。故出关后,前往基隆海会寺礼谒道公法师。甫坐定,道公即以慈舟老法师于古历丁酉岁十一月十七日在北平安养精舍示寂之消息相告。恶耗初闻,不胜惊惧!继而思惟「世皆无常」「生者必灭」,而慈老以八十高龄,处生灵涂炭之域,魔强法弱,感伤...

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  • 知行的意义

    少为足,以偏概全。声闻四预流法,的第一是亲近善知识,善知识知因识果,知病识药,护持行者,离险难不人歧途。而末世众生,福薄缘少,难遇善知识,不能辨别邪正之道,必须“以经教为知识”(慈舟法师语)。教理能指...

    亦 引

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  • 涤华禅师的遗嘱和荼毗时情景

    遗骨护送到金山寺。养廉长老非常高兴地说:“敬慕万行。”方丈慈舟大和尚说:“你们应向涤华师学习,他生前每时每刻都在用功夫,今有全身舍利并不稀奇。而头骨片上有中文‘泰’字,可是个宝。”慈老当时高兴地把这个...

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  • 佛在心中,路在脚下

    可笑。  在李教授的指点下,我开始诵读《金刚经》和《六祖坛经》,深深感到这两部中国佛教的重要经典,是根植于痛苦、辛酸土壤中而开出的超凡飘逸的奇葩,是悟透佛教精髓智慧、脱离三界而到达苦海彼岸的慈舟。直...

    释普性

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  • 华严净宗有什么特点

    明代有德清、古庭、李卓吾、道通、如妃、祖住。清代有周克复、续法等,相继或作章疏,或敷演华严经。民初复有月霞(1861~1918)创办华严大学,智光、常惺、定西、慈舟、了尘等均曾就读该院,而以常惺为着。...

    不详

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